En la foto, Jesús, el pastor de Torre del Burgo, (Guadalajara) España.
JESÚS SE LLAMA… (Villancico)
Jesús se llama el pastor
que al pasar por los caminos
me recuerda Navidad
Y caminando a Belén
voy tiritando de frío;
el agua sucia del río
me desvía del edén:
mi rumbo es Jerusalén
y mi refugio el Amor.
Jesús se llama el Pastor
que al pasar por los caminos
me recuerda Navidad…
¿Quién se atreve a descansar
si nos domina la prisa,
y la Palabra se pisa
cuando intentamos hablar?
Si quiero dialogar
evito los remolinos…
Jesús se llama el pastor
que al pasar por los caminos
me recuerda Navidad.
Busco el olor del romero
quiero llevar las esencias
al Niño de mis creencias
en corazón caminero.
La balada del cordero
me transmite la Verdad…
Jesús se llama el pastor
que al pasar por los caminos
me recuerda Navidad…
Julie Sopetrán 2007
Siempre me ha gustado escribir villancicos. Tengo un libro inédito, registrado, pero no publicado. Me parece que el corazón danza al leerlos, una danza provenzal, tal vez, la considero una de las canciones líricas más populares españolas desde la Edad Media. El Barroco la hace muy suya y, luego desaparecen. Creo que es al Marqués de Santillana a quien le debemos los comienzos del villancico y más tarde a la recopilación que hizo Don Fernando Colón, en el Cancionero de la Biblioteca Colombiana de Sevilla, de su pertenencia. Fray Iñigo de Mendoza y tantos más… nos hablan de estas cancioncillas. Normalmente se escribe con versos octosílabos y hexaxílabos y se divide en dos partes: estribillo que consta de dos o cuatro versos, y el pie, que es una estrofa de seis o siete versos, de los que los últimos han de rimar con todo el estribillo o con su parte final. La rima es consonante, aunque los poetas la han usado a su antojo. La forma es la siguiente: ABAB CDCD: ABAB EFEF: ABAB GHGH: ABAB. Yo sigo una forma más moderna. La moda también hace su aparición en los versos. Y esta forma se puede cambiar. ¿Y quien escribe villancicos ahora? No están de moda. Son muchas las formas de hacerlos. Se ha empleado en temas amorosos y religiosos especialmente para cantar la Navidad. También en cantares de pastores y zagalas trataban el tema de la belleza femenina o la naturaleza. Una variante del villancico es la letrilla, se diferencia más por el contenido que por la forma. El contenido es burlesco y satírico como podemos obervar en algunas letrillas de Quevedo. Le dedico este villancico a mis amigos en esta Navidad de 2007 y a los que lean mi blog… a todos FELICES FIESTAS.
Filoli Gardens (California)
EN PAZ
¡Hoy me quiero despertar
pidiendo al Niño Jesús
que la tierra viva en paz!
Labradores, mis amigos,
no alteren la sementera;
con la química se altera
la pureza de los trigos.
La ambición lleva consigo
el no poder cultivar
que la tierra viva en paz.
El político no intenta
gobernar buenas costumbres;
y así no enciende las lumbres
del pobre, que se alimenta
de aquella esperanza en renta
que paga, para soñar
que la tierra viva en paz…
Se muere el árbol y el pez
el aire se contamina;
y el egoísmo asesina
con su doble tozudez.
Tú y yo vamos a cantar:
¡Que la tierra viva en paz!
Que se acaben las mentiras,
los rencores y las guerras;
que se alejen de las tierras
las venganzas y las iras.
Y… que si acaso me miras
quieras como yo gritar:
¡Que la tierra viva en paz!
Julie Sopetrán 2007
Estampa navideña
CANCIÓN DE CUNA
La escarcha teje
con un hilo de plata
la manta verde…
El color de la tierra
viste de bruma
Para llevarle al niño
canción de cuna.
El frío del planeta
cala muy hondo;
y en la cocina vieja
ya no hay rescoldo.
La escarcha teje
Con su hilo de plata
la manta verde.
Canción de cuna el sueño
eco sin voces,
añoro aquellos ecos
de los pastores.
Y cuántas cosas, Madre…
canción de cuna
se han quedado perdidas
entre la bruma.
La escarcha teje
un vestido de encaje
para los verdes.
En las noches de invierno
tú me cantabas,
en tus brazos ardían
todas las llamas.
¡Ay! Cuántas mantas
eran primero verdes
y… ¡luego blancas!
Julie Sopetrán
2000
Hita (JS)
¿DÓNDE ESTÁ BELÉN?
Voy camino de Belén
pero no puedo llegar;
en las puertas hay soldados
y los pastores no están.
¿Quién puede matar la guerra
o dormir a los ladrones,
congelar las ambiciones
combatir a Satanás?
¿Quién puede? ¡No puedo más!
Sólo voy dando traspiés
por las calles de Belén.
Quiero llegar al Portal
Y no sé por donde ir,
el aire me quiere herir
y las estrellas se esconden…
¿Por dónde me voy? ¿Por dónde?
Si ya no sé quién es quién
y el que va, ¿viene a Belén?
El pesebre está vacío
la mula y el buey han muerto;
sólo se llega al desierto
María y José han huído.
Y el Niño… ¿Dónde está el Niño?
Ellos son todo mi Bien
y ya no están en Belén.
¿Adónde voy sin pastores?
Sin lavanderas, sin agua,
sin las luces de la fragua
que encendían resplandores.
¿Adónde voy sin amores?
Sin zurrones y sin miel:
¿quién me inventa otro Belén?
¿Quién me calma el duro llanto
de la sangre y la discordia,
quién recrea la concordia
para volver a mi canto?
Yo sé que no pido tanto…
sólo que cese el desdén
para volver a Belén.
Mi Niño llora desnudo
le rozan todas las balas;
y los ángeles, sin alas,
ya no protegen al mundo.
¡Ay! el grito es tan profundo
que se marchita el Edén,
y así… ¿quién llega a Belén?
Tal vez podamos llegar
pero a tientas y perdidos
como mendigos de Paz.
Julie Sopetrán
Navidad 2001
CÓMO CELEBRAMOS LA NAVIDAD EN CASTILLA
Los recuerdos vienen y van, como los años. Y en casa la Nochebuena la celebramos reuniéndos la familia más cercana, abuelos, padres, hermanos, sobrinos… Es costumbre cenar todos en casa, de los abuelos o de los padres si viven, siempre en casa de los más mayores. Se hace la receta de la abuela, en mi casa es costumbre cocinar un besugo de unos cuatro kilos, la receta es muy sencilla, se limpia, se le hacen unas cuantas incisiones o cortes en la superficie, luego se espolvorea con pimienta molida y se le rocía con zumo de limón. Se fríen aparte en aceite algunos ajos a trocitos, cebolla menuda y perejil. Se deshace con el tenedor al freírlo y luego se vierte sobre el besugo que se coloca en una cazuela de barro, se cubre con pan rallado y se mete al horno. Cuando ya esté dorado, se sirve. Esta receta es la que hacía mi abuela, mi madre y ahora la hago yo.
También se asa cordero de la tierra. Y se compra marisco y cava para celebrarlo, además de unos buenos vinos. Sin olvidar los turrones y dulces que acompañan a los postres. Es costumbre bendecir la mesa, dar gracias a Dios y comer todos en familia. Recuerdo que cuando vivían mis padres, se encendía el fuego y se dejaba toda la noche un tarugo de leña encendido para calentar al Niño. Alrededor de la lumbre se cantaban villancicos y coplas que se van perdiendo. Se bebían licores variados. Los niños del pueblo venían a casa a pedir el aguinaldo y todos comían turrón y bebían de la bota de mi padre. Después cantaban un villancico para cada uno de la casa, rimando una palabra escogida por los nombres de los familiares. Mi padre se llamaba Federico y la coplica era casi todos los años la misma: Echaremos una copla / por encima de un pico/ pa que Dios le de salud/ al Señor Don Federico. Señor Federico/ no se enfade usté/ que es una coplica/ que le canto a usté/ y si usté se enfada/ le cantaré dos/ por el nacimiento/ del Hijo de Dios. Y así sucesivamente cantaban para toda la familia. Son costumbres que se van perdiendo. Mi padre les daba el aguinaldo que luego los niños celebraban en la plaza del pueblo.
Murillo
EL NIDO
Los niños de la escuela
han hecho un nido,
para llenar el árbol
de pajarillos.
Suenan lo cascabeles
sobre el rocío;
el Niño de los cielos
muere de frío.
Danzan en los laureles
miles de trinos,
que van llenando el árbol
de pajarillos.
Telaraña de seda
tiene la cueva;
un ángel la bobina
otro la enreda.
En la fría chopera
cantan los niños,
que se ha llenado el árbol
de pajarillos.
Un huracán de amores
es la belleza,
arco iris de colores
el niño reza.
Han brotado las flores
se alegra el río,
¡el árbol ya es un coro
de pajarillos!
¡Que Dios nace en invierno
que ya no hay leña,
y el hombre que no sueña
nunca es eterno!
Con el Amor más tierno
llora el espino,
que le ha robado al árbol
mil pajarillos.
En la escuela hay un nido
con muchos huevos,
unos son ruiseñores
y otros son cuervos.
Llenemos de recuerdos
todfo el camino,
¡que nazcan en el árbol
más pajarillos!
Julie Sopetrán
3 de Enero 1981
Periódico Nueva Alcarria (Guadalajara) España.
Rebaño de Jesús - Torre del Burgo - Guadalajara - España
VILLANCICO DEL PAN PIN PON ¡PAZ!
Publicado en el periódico Nueva Alcarria (Guadalajara) España. 27-12-1980
Que nace el niño Dios
una vez más,
cantemos todos juntos:
pan pin pon ¡paz!
Soldadito de tierra
vete al cuartel,
llena el fusil de miel
no hagas la guerra.
Que la noche se cierra
no mueras más,
cantemos todos juntos:
pan pin pon ¡paz!
Soldadito del viento
quédate en casa,
mira al ave que pasa
sin armamento.
El hombre es un lamento
no sufras más,
cantemos todos juntos:
pan pin pon ¡paz!
Soldadito marino
vuélvete al puerto;
el destino está muerto
si no hay camino.
Escucha al pez herido
no puede más,
cantemos todos juntos:
pan pin pon ¡paz!
Soldadito de guerra
para la lucha,
deja el fusil y escucha:
¡Paz en latierra!
Cruza el mar y la sierra,
ven al Portal
y canta con nosotros:
pan pin pon ¡paz!
Julie Sopetrán
Puesta de sol (JS)
HAY QUE ROMPER LOS MUROS
¡Por nuestra falta de amor
hay un muro entre tú y yo!
Y no podemos pasar
porque no hay ninguna puerta,
sólo una rendija abierta
para la luz del pajar.
¡Ay! Si quisieras amar
sentirías el calor
de este fuego entre tú y yo.
El cemento cuando seca
es difícil de romper;
tan sólo puede el querer
ablandar lo que se trueca
y hasta en la pared más hueca
puede renacer la flor:
¡pon el fuego entre tú y yo!
Vergüenza de muro siento
cuando miro al otro lado;
por todo lo que has vallado
ya no pasa más el viento.
Se nos muere el sentimiento
y si el fuego se apagó
¿Pues qué queda entre tú y yo?
Tal vez porque es Navidad
tendríamos que ser niños,
y volver a esos cariños
que entrañan la humanidad.
Con un poco de amistad
no nos faltará el Amor
ni la Paz entre tú y yo.
Sólo hay un muro: la muerte
¿Y por qué construir más?
Donde vives, donde estás,
queda escondida tu suerte…
¡Búscala que quiere verte!
Y si te falta el Amor,
¡rompe el muro entre tú y yo!
Julie Sopetrán
2002
CANCIÓN NAVIDEÑA
El hielo del río
es blanco de noche,
de día es un vidrio
que canta colores
al Divino Niño.
Lleno de cristales
corre el pensamiento
hasta los corales
donde ríe el viento,
y allí, lo que siento
deja de ser mío.
El hielo del río
es blanco de noche,
de día es un vidrio
que canta colores
al Divino Niño.
Riada de luces
que en el mar desagua,
verdes, blancas cruces
soldadura de agua
en la ardiente fragua
donde ríe el frío:
el hielo del río
es blanco de noche,
de día es un vidrio
que canta colores
al Divino Niño.
Necesito soles
que deshielen fuentes,
que deshagan moles
y limpien corrientes
y aquello que sientes
ría su delirio:
el hielo del río
es blanco de noche
dedía, es un vidrio
que canta colores
al Divino Niño.
Julie Sopetrán
1997
Nasa
¿SIGNIFICA NAVIDAD EL COLOR DEL TIEMPO?
Periódico EL OBSERVADOR, Santa Clara County´s Only Latino Weekly
24 Diciembre 1980 - San José - California.
Las cosas no compran la alegría de la Navidad, ni el color, ni el deseo de cantar villancicos. El regalo navideño, en todas las partes del mundo, tiene un mismo significado, el de recordar el primer regalo que Dios nos ofreció a todos en una noche llena de luz y de paz. La Navidad es importante, no sólo porque una tercera parte de la población mundial cree en Cristo y en su doctrina. La Navidad es importante porque la Estrella no ha dejado de moverse y en su fugacidad se hace visible. Es cierto que Herodes, sigue imponiendo su tiranía y su maldad, que los pastores han ido desapareciendo en los paisajes, que los Reyes Magos, silenciosos, ya no tienen el mismo significado, y que los recuerdos que pasan por la ventana se ensanchan ilusionados.
Aquel portal pobre, está lejos, es un mundo materializado el que nos domina ahora. Pero para muchas personas, la Navidad, es la fiesta de la alegría, de la pureza de sentimientos. Y no es precisamente la alegría de obtener cosas, sino de sentir la vida llena, plena de amor, de familia, de fe, de esperanzas, aunque no tengamos bienes materiales.
Estos días, le pregunté a un niño mexicano: ¿de qué color crees que es la Navidad? Y el niño me contestó: “Es del color del tiempo”.
Me hizo pensar esta respuesta. ¿Cómo es el color del tiempo? Me vinieron muchos colores a la mente, y entre ellos se iban mezclando gentes, razas, etnias, pobres, ricos, enfermos, trabajadores, blanco, rojo, azul, verde… ¿De qué color es tu Navidad?
Un ir y no volver de la edad nos empuja ¿a cuántas navidades? Para muchos tal vez es la primera, para otros la última. Lo cierto es que la Navidad somos personas. Individuos que pasarán la noche sin color, solas, otras vivirán separadas de la familia, luchando por un trabajo digno, por un dinero que les permita volver a su patria, emigrantes, refugiados de guerra, divorciados, viudos, estudiantes, personas que no tendrán comida, niños que no tendrán hogar, que pasarán hamre, soldados de guerra, sin paz, sin familia, ¡cuántos en las cárceles!
Muchas tarjetas no llegaron a tiempo, otras, no las escribió nadie. Algunas llegaron sin esperarlas. Es Navidad, la que llega y se va en colores.
Julie Sopetrán
ZAMBOMBAS Y PANDERETAS EN CASTILLA LA MANCHA
Música: Carmelo Llorente Letra: Julie Sopetrán
Interpretado por el Orfeón de Guadalajara
En Belén hay una cuna
esperando al Redentor;
María la está adornando
San José busca la flor.
La cuna dispuesta está
esperando al Niño-Dios;
mientras la Virgen María
eleva su corazón.
Zambombas y panderetas
acompañan rítmo y voz;
tocaz tocaz pastorcillos
que ya nace el Niño Dios.
Panderetas y zambombas
suenan en el corazón;
que ha nacido en un pesebre
Jesús nuestro Redentor.
Zambombas y panderetas
suenan su dulce canción;
zambombas y panderetas
cantan alegres a Dios.
Los ángeles le regalan
soles que estrellitas son;
y la humanidad le ofrece
una cruz para el dolor.
Havenido a traer paz
Él es nuestro Redentor;
aquel que nació entre pajas
muere en la cruz por Amor.
Zambombas y panderetas…
Julie y Carmelo
Foto de Julie Sopetrán
VILLANCICO DE LOS QUE YA NO ESTÁN
Al cielo se fueron
los que más quisieron
Y en Belén están
adorando al Niño
se vienen, se van,
su luz es un guiño
¿Y dónde estarán?
porque se perdieron…
Que al cielo se fueron
los que más quisieron.
Y aquí nos quedamos
los que más queremos,
los que más amamos
los que no tenemos
lo que deseamos.
Porque aquí estuvieron…
Y al cielo se fueron
los que más quisieron.
Se van los pastores
y las lavanderas:
invierno sin flores
que las molineras
ya no dan amores,
la harina molieron…
Y al cielo se fueron
las que más quisieron.
Los árboles muertos
la fauna perdida,
los campos desiertos
ya en Belén no hay vida
y lloran los vientos
plor los que estuvieron…
Y al cielo se fueron
los que más quisieron.
A Belén se han ido
son luz y alabanza,
todos han nacido
para la esperanza,
que mucho han sentido
y todo lo dieron...
Si al cielo se fueron
es porque quisieron.
Julie Sopetrán
Foto de Oscar Gutierrez
VILLANCICO
El Niño Dios tiene frío
¿Quién lo puede calentar?
¡Si eres tú, ven a cantar!
Por la orillita del río
va caminando el Amor;
tropieza con el rencor
y termina en el vacío,
te digo, y no desvarío,
sin Amor no puedo andar…
y el Niño Dios tiene frío
¿Quién lo podrá calentar?
¡Si eres tú, ven a cantar!
Me duele lo que me apena
penita del sentimiento;
si te canto lo que siento
te amargo la Nochebuena.
Este mundo me da pena
porque impera el poderío
y si el Niño tiene frío
¿Quién lo podrá calentar?
¡Si eres tú, ven a bailar!
Bailando se nos olvida
la injusticia, la maldad,
lo que ata a la humanidad:
la soberbia embravecida
no es buena para la vida
es orgullo en desafío…
¿Quién lo podrá calentar?
¡Si eres tú, ven a soñar!
Que los sueños son puntales
que afianzan voluntad,
si buscas felicidad
canta, baila, sueña, ríe
pues aquel que no sonríe
padece de algún vacío…
¿Quién lo podrá calentar?
¡Si eres tú, ven a jugar!
Si no juegas no eres libre
ser libre es saber jugar;
si has nacido para Amar
para mostrar el calibre
y aquello que te equilibre
también te dará albedrío…
Si mi Niño tiene frío
¿Quién lo puede calentar?
¡Si eres tú, ven a rezar!
Si en tu soledad no rezas
no meditas, no agradeces,
te darán lo que tú ofreces.
Que ya siento el Paraíso
porque asumo compromiso
y es parte de mi atavío…
Venceré el hielo y el frío
Y al Niño he de calentar
porque mi meta es: ¡Amar!
Julie Sopetrán
2005
ORO, INCIENSO, MIRRA
Los Reyes van buscando
flores de invierno,
para los niños tristes,
malos y buenos.
Han encontrado rosas
multicolores,
para curar la pena
de los dolores.
¡Ay! Cuántas cosas
llevan los Reyes Magos
a las ventanas.
Unos piden juguetes
otros, amores,
y algunos nada piden
por ser mayores.
No tengo ganas
traen un montón de cosas
que se me acaban.
Quiero que traigan mirra
Justicia quiero,
con la fe del incienso
para los sueños.
Incienso y mirra
todas las flores ríen
las alegrías.
El oro me lo guardo
para el silencio,
el oro del amigo
me vale el tiempo.
Oro, Incienso y Mirra
por la ventana,
qué bien respiro el aire
de la mañana.
¡Cuántos amores
ya se han roto en el sueño
sin dar colores!
Julie Sopetrán
1970
HAIKUS DE NAVIDAD
En un instante
remolino de mar
miles de muertos.
Nada se mueve
Navidad es un llanto
de cementerio.
El mundo tiembla
el luto de la noche
cubre la nada.
Dios no ha nacido
en un golpe de ola
todo se ha roto.
Hablan los muertos
sangran por los caminos
flores de Pascua.
Sangra la nieve
casi doscientos muertos
invierno cruel.
Dios lo permite
entre el lodo apagadas
gritan las luces.
Que no está el Niño
se lo ha llevado el agua
mientras dormía…
Julie Sopetrán
02-01-05
CLAROOSCURO
Nube
canción azul
el silencio
rojo escondido
en gris de ocaso
color de invierno pálido
dibujando mi alma
imágenes nuevas
viejas
pintura en movimiento
o Dios que pasa…
Julie Sopetrán
1974
OAXACA (México)
Inserto aquí varios poemas inspirados en las fiestas de Diciembre en Oaxaca, tienen quever con la Navidad que se celebra en en ésta ciudad mexicana. Pertenecen al libro de Mary Andrade: Navidad mágica en Oaxaca. Los poemas están inspirados en costumbres oaxaqueñas. Un lugar inolvidable que visité hace años. Las fotos siguientes son de Mary Andrade.
Danza de la Piña, Tuxtepec, Guelguetza
RETRATO PARA QUE NO SE PASE EL TIEMPO
Son mujeres y hombres los que forman la danza
un proceso de espacio integrado en el tiempo
que evoluciona al paso
y es pose de un encuentro
enmarcado en instante.
Un grupo: unión, creencia, sensación, llamarada,
eco, color, encanto, casi círculo el geto,
casi ritmo la gracia,
la esbelta galanura de los ademanes
que unen cielos y tierras en los ceños y el porte
de su propio esplendor.
Que no se pase el tempo si el rostro es elocuencia
poesía y entrega, demostreación que expresa
un devenir estático
que se ofrenda en visaje de anímico recuerdo.
Las sonrisas son músicas y las miradas áquilas
que bailan ritmos dulces de sus propias creencias.
Hombre, mujeres sabias: pantomina de sueños
ancestrales, como luces del alma en éxtasis.
Son colores, colores de huipiles que transcienden
con su propia elegancia.
Es Oaxaca en el fondo: universal encuentro
de blanco, verde, azul, rojo, amarillo…
y el aire anaranjado que entona la armonía.
Color de las canteras
quiebro de amaneceres y elocuencias
en el guiño de un flash que es luz de Guelaguetza
presentida y sin tiempo.
Como esos resplandores infinitos
que luego nos regalan días claros
e iluminan el sueño, como si fuera magia.
¡Frente al grupo que posa nunca pasará el tiempo!
Julie Sopetrán
2003
Niña vestida como la Virgen de la Soledad
MAMÁ CHOLE
Nadie está solo nunca.
ni a sols nadie por el mundo anda.
Un son de chirimía es mi impaciencia
o un eco alternativo de la selva
que expresasu cordura prehispánica.
Mamá chole cobija mis desvelos
en los más de mil años dándome cobijo.
En la canasta he puesto con esmero la alegría…
mis pájaros, mis flores, mis latidos, el corazón bien colocado,
el arpa y los pavos reales y mi forma de ser
y la esperanza y la hospitalidad
y los caminos de Monte Albán, tan lindos, las canteras
y un poquito de cielo y de clima y que no me falte el Amor.
¡Mi canasta! Y este traje de china que revuela las formas
en la belleza inédita de todos los colores,
para que el padrecito lo bendiga todo
con el agua bendita de la fiesta.
Nadie está solo nunca
La calenda es el mundo con todos los nombres
que ponen de manifiesto su gracia y su donaire.
Es la promesa compartida por los muchos favores recibidos de
Ella: ¡Mamá Chole! Ella, zapoteca, mixteca, española…
El castillo ya se rompe entre llamas
la luz toca mis manos, la luz estalla en formas,
la luz nos guía hacia el amanecer.
El son de las mañanitas me desmaya y me sugiere maravillas.
Las Danzas de la Pluma me envuelven
y me dejo llevar en movimiento hasta las plantas de Ella,
la Madre, la Soledad en compañía y la fe,
la fe que no nos falte.
Antojito de amor es mi ofrenda:
la canasta llena de sentimientos y esdulce la emoción
y azul y blanco el gozo; todo me reza amores compartidos
y estoy oyendo el agua correr detrás de la roca
a pesar del bullicio y las luces…
¡El agua! lo que le faltaba en mi canasta.
Julie Sopetrán
2003
Figuras hechas con rábanos
EL RÁBANO
¿Qué es lo que ayuda a crecer?
Hacer.
¿Y qué tienes en la mano?
Un rábano.
¿Qué más puede interesarte?
El Arte.
No puedes equivocarte
agricultor resabido;
díme: ¿cómo has aprendido
hacer del rábano un Arte?
Julie Sopetrán
2003
Flor siempreviva
SIEMPREVIVA
¿Qué es lo que más me cautiva?
Siempreviva.
Reluce cuando la ves
porqu es
blanca, amarilla, jovial
e inmortal.
En las manos es virtual
porque se deja hacer todo:
obra de arte y… ¡ni modo!
Siempreviva es inmortal.
Julie Sopetrán
2003
Figuras hechas con totomoxtle
TOTOMOXTLE
¿Quién por el mundo va y viene?
El que tiene
¿Qué busca con tanto afán?
Tener pan.
¿Y qué te ofrece el maíz?
¡Ser feliz!
El elote da el cariz:
arte su hoja destaca.
Y en el mundo y en Oaxaca
¡quien tiene pan es feliz!
Julie Sopetrán
2003
Las posadas
VILLANCICO EN OAXACA
En nueve casas me paro
y se enciende el farolillo
porque voy de trago en trago.
Con chocolate y buñuelos
hoy he roto una piñata,
de su corazón de plata
he sacado caramelos.
Es el dulce de los cielos
para mi camino ingrato,
que en nueve casas me paro
y así voy de trago en trago.
Frutas, dulces a raudales
y pastorcillos de a pié,
me encuentr con San José
que está en los nueve portales.
Oigo cantos celestiales
los que me animan el paso
porque en los nueve me paro
y me tomo uno y dos tragos.
¡Ay! se iluminan mis ojos
el buey, la mula, el cordero,
y al Niño que yo más quiero
le llevo risas y antojos
que esta noche no hay cerrojos.
Por las nueve calles vago
y en todas encuentro un trago.
Se celebran las posadas
y en Trinidad de las Huertas,
Juan Manuel abre las puertas
para todas las miradas,
años y horas trabajadas,
yo que voy de trago en trago
aquí es donde más me paro.
Pastorcillos, labradores,
figuras junto al pesebre,
¡dejadme que lo celebre!
que aquí nacen mis amores:
un jardín lleno de flores
y en el zócalo me paro
se encienden los farolillos
y así voy… de trago en trago.
Julie Sopetrán
2003
Bailarines representando la región Mixteca
GUELAGUETZA
El color de los valles me muestran la belleza
donde siento y respiro los aires zapotecos;
de las Siete Regiones ya me llegan los ecos
canto y danza en el alma de mixteca pureza.
Un desfile de flores: atuendos de riqueza
ofrendas compartidas llenan todos los huecos;
los huipiles bordados, las sedas y los flecos
y el corazón que baila sones de Guelaguetza.
De los siete lugares van desfilando danzas:
Papaloapan, el Istmo, la Cañada, la Sierra,
la Costa, la Mixteca y los Valles Centrales…
Es Xilomen y Carmen: dos mundos de alabanzas
de religión y rito donde el alma se aferra
para vencer unidos: ¡rencores ancestrales!
Julie Sopetrán
2003
